生活洗濯實驗室設計案例深度解析|當社區洗衣店學會收留時間
Nid Design Lab 重塑萬秀洗衣店與弘道老人福利基金會合作的「生活洗濯實驗室」──坐落於台中國安國宅園區的社區共生空間。從日本神奈川的社區洗衣店到台灣,3 年籌備,把洗衣機運轉的 30 分鐘變成一場鄰里相遇的時光。
走進來的時候,洗衣機正轉著。
木質書櫃靜靜立在窗邊,光線從玻璃斜斜地落進來,在水磨石地坪上慢慢移動。一位阿嬤把外套丟進烘衣機,順手抽了一本書,坐到吧台前。她問櫃檯:「今天有沒有那個淺烘的豆子?」
這不是咖啡廳。也不是書店。
這裡是「生活洗濯實驗室 Life Laundry Lab」──一座坐落在台中國安國宅園區裡、會洗衣服的店。
一、Project Brief:基地、業主、命題
| Project Info | |
|---|---|
| 案名 | 生活洗濯實驗室 Life Laundry Lab |
| 地點 | 台中・國安國宅園區(社會住宅) |
| 空間 | 一層樓 + 樓中樓(夾層) |
| 業主 | 萬秀洗衣店 × 弘道老人福利基金會 |
| 籌備期間 | 3 年 |
| 完工年份 | 2026 |
| 案件類型 | 商業空間 × 社會設計 × 公共住宅社區共生 |
國安國宅是台中一座具有世代歷史的公共住宅社區──居住組成從退休長者、單親家庭、新移民,到返鄉的年輕人,橫跨三代。這樣的居住結構本身就是台灣社會的縮影,也是「生活洗濯實驗室」選擇進駐此地的原因。
在一座公共住宅的園區裡,做一家會洗衣的店──這個命題從第一天就不是單純的商業空間設計,而是一場關於「公共生活如何被照顧」的空間實驗。
二、設計脈絡:從神奈川的一家社區洗衣店說起
Sometimes the most radical act in architecture is to take ordinary life seriously.
要理解這個案子,得先說一段旅行。
萬秀第三代主理人張瑞夫 Reef,為了這個案子籌備了整整 3 年。其中一段關鍵時光,是他親自飛到日本神奈川,找到一家在社區裡經營多年的洗衣店。他刻意待了好幾天,觀察當地人怎麼「使用」這個空間──不只是來洗衣,更像是日常的一個停靠點。
最巧的是,在那家店裡,他意外認識了經營者──對方與弘道老人福利基金會的執行長竟然是舊識。三個人於是隔著太平洋坐下來聊。那次對話埋下了一顆種子:
「為什麼台灣的社會住宅裡,不能也有這樣一個地方?」
從神奈川回台中後,Reef 和弘道團隊開始在國安國宅園區裡尋找適合的空間,就此展開 3 年籌備。最終這個案子不是複製日本模型,而是把那家店讓他感動的「生活節奏」,翻譯成台灣社會住宅的在地語彙。
三、品牌敘事:萬秀洗衣店的三個世代
如果你問街坊鄰居「萬秀」是誰,他們會說「就是那家很老的洗衣店啊」。
這家店從 1951 年就在台中后里開門做生意,已經傳到第三代。它見證了一個小鎮的西裝接案旺季、學生家長的制服焦慮、農忙季沾著土的工作褲、結婚當天的白紗。
| 年份 | 階段 | 故事 |
|---|---|---|
| 1951 | 萬秀洗衣店 1.0 | 后里開店,是社區的洗滌服務、資訊站、午後聚會場所 |
| 2020 | 萬秀孫 Reef 接棒 | 用阿公阿嬤穿客人忘了拿的衣服的照片,意外成為國際話題 |
| 2026 | 萬秀洗濯實驗室|生活洗濯實驗室 | 把品牌精神空間化,進駐台中國安國宅 |
Reef 是萬秀第三代的孫子,2020 年因為一則「阿公阿嬤穿客人忘了拿的衣服」貼文,把自家洗衣店推上了國際媒體版面。The New York Times、BBC、Wired 都報導了這個故事。
但 Reef 沒有把流量變成單純的時尚生意。他把它轉化為一個更深的命題:
「70 年來客人留在我家洗衣店裡的,不只是衣服,是一個社區的生活紀錄。
我們能不能用設計,讓下一代的孩子,仍然有這樣一個『家以外的家』?」
這個問題,催生了 2026 年的「生活洗濯實驗室」。
四、合作願景:心安和人情味
弘道老人福利基金會,是台灣推動長者社會參與最重要的非營利組織之一。
他們發動過「不老騎士」、「不老棒球隊」、「不老夢想 125 號」──每一個行動的核心,都在挑戰社會對「老人」的刻板印象。
「我們不要把長者當作被照顧的對象,要把他們當作仍有夢想、仍能貢獻、仍能與下一代對話的完整的人。」
──弘道老人福利基金會的核心信念
當 Reef 問弘道:「我們要做的這間店,該是什麼樣子?」弘道團隊給的答案只有五個字──
「心安和人情味」
── 張瑞夫 Reef,萬秀洗衣店第三代主理人
這五個字,成為整個空間設計的命題。不是講風格,不是講功能,是講使用者走進來時,身體會怎麼感受。
- 心安:阿嬤可以讓孫子在這裡玩耍,自己安心洗衣;上班族深夜來取衣,一個人也不怕;年輕媽媽帶嬰兒來,不會覺得打擾到別人。
- 人情味:不是刻意安排的活動,是街坊在洗衣的時候自然打招呼、一個人看書旁邊有人陪伴的那種默契。
五、Spatial Strategy:一樓 + 樓中樓,兩種生活節奏
The design carves the space into two quiet layers: a ground floor of overlapping everyday rituals, and a mezzanine that gathers the community when called.
一樓|洗濯 × 閱讀 × 咖啡 × 鄰里
設計團隊把一樓做成一個多重功能彼此疊合的空間。最關鍵的判斷是──
洗衣機沒有被藏起來,但也不是空間的主角。
| 區域 | 功能 | 設計用意 |
|---|---|---|
| 洗滌操作區 | 自助洗衣機、烘衣機、洗劑販售 | 機能核心,但安排在側面動線 |
| 書櫃區 | 藏書、舒適座位 | 給洗衣空檔的 30 分鐘一個值得停留的理由 |
| 吧台 × Coffee bar | 飲品、輕食 | 創造順手帶一杯的延伸消費 |
| 24hr 自取櫃 | 取送衣物 | 給上班族與夜班者的時間彈性 |
| 櫥窗 × 玻璃立面 | 對社區園區開放的視覺界面 | 讓國宅鄰居路過時「被吸引進來」 |
走進門的第一眼,看到的是書櫃 + 吧台 + 自然光,而不是大型工業洗衣機。
這個動作,顛覆了訪客對「洗衣店」的預設──原本走進來只想完成一件家務,但離開時手上多了一杯咖啡、一本翻過幾頁的書、一個剛剛在吧台聊起來的鄰居。
好的空間設計,是讓「不小心發生的事」變得舒服。
樓中樓|可重組的「社區舞台」
一樓上方的樓中樓夾層是這個案子最特別的空間手法。它不是完整的二樓,而是一個俯瞰一樓的半開放閣樓──視覺上兩個空間相連,聽覺上彼此有緩衝。
樓中樓被設計成完全可重組的空間,依照不同時段、不同活動而變形:
| 時段 | 用途 | 場景 |
|---|---|---|
| 平日上午 | 弘道長者讀書會 / 工藝課 | 椅子圍成一圈,光線從天窗與鏤空扶手斜射 |
| 平日下午 | 攝影、插畫、設計小型展覽 | 軌道燈打亮作品,書牆成為背景 |
| 平日晚間 | 講座、品牌活動 | 整列座椅、投影設備 |
| 假日 | 親子工作坊、家庭活動 | 開放式佈置,孩子可以俯瞰樓下的阿公阿嬤 |
| 特殊期間 | 快閃店、藝術駐村 | 全空間客製 |
設計上最聰明的細節,是夾層的扶手以通透語彙處理──樓上的人看得見樓下,樓下的人也感受得到上方的活動。不同世代在同一個空間的上下兩層各自做自己的事,卻彼此知道對方在。
這就是「心安和人情味」的空間翻譯。
六、Material & Light:把「家」的尺度帶進社會住宅
設計團隊在材質選擇上,刻意避開兩個常見陷阱:
- ❌ 商業洗衣店的「不鏽鋼 + 白磁磚」冷感
- ❌ 文青咖啡廳的「水泥粉光 + Vintage 木」老套路
取而代之的是接近「家」尺度的選材──因為這裡進出的,就是國宅的鄰居:
| 材質 | 用途 | 語彙意圖 |
|---|---|---|
| 暖色木皮 | 書櫃、吧台、樓中樓扶手 | 接近「家」的溫度 |
| 米白色塗料 | 主牆面 | 中性、不搶戲、襯托人 |
| 水磨石/抿石子 | 局部地坪 | 復古卻當代,呼應 1980 年代國宅的年代感 |
| 藺草/竹編元素 | 軟件配件 | 在地材質安靜地存在 |
| 大面積玻璃 | 立面、櫥窗 | 讓店內活動成為國宅園區的街景 |
光線:隱形的主角
如果問設計團隊「這個案子最得意的細節是什麼」,答案不會是某面牆、某個櫃子,而是光。
- 白天:大面玻璃讓自然光成為主要光源,幾乎不需要開燈
- 夜間:低色溫、漫射光源,沒有商業空間慣用的銳利軌道燈
- 書櫃上方:閱讀導向燈,鼓勵長時間停留
- 吧台區:可調光點光源,讓咖啡杯緣的反光變成小儀式
- 樓中樓:透過夾層的鏤空扶手,樓上樓下的光線彼此滲透
整體光線氛圍,刻意接近「家裡客廳」的安心感,而不是「洗衣店」的功能感。
In commercial spaces, lighting is usually about visibility. Here, it is about pacing. Light is the invisible host that decides how long you stay.
七、設計師觀點:什麼是「中介空間」?
「在這個案子裡,我們最常被問到的問題是──『這到底是洗衣店、咖啡廳、書店、還是社區中心?』
我的回答永遠是:『它都是,也都不是。它是一個中介空間。』」
── 顏敬倫,Nid Design Lab 設計總監
許多社會設計案常犯的錯誤,是把「目的性」做得太強烈。
「長者友善空間」就放滿無障礙標誌、警示色、扶手;「永續空間」就掛滿環保標語、回收桶。
這種設計的問題是──它讓空間變得「只能做這件事」。使用者進去就被定義成「我是來被服務、被教育的人」。
「生活洗濯實驗室」走的是相反的路:
空間的功能保持「最素樸的多義性」,讓使用者自己決定,他要在這裡發生什麼故事。
阿嬤可以只是來洗衣服,順便看到孫子的作品在樓中樓展出。
上班族可以只是來取衣,順便買杯咖啡。
攝影系學生可以只是來租展場,順便認識在這裡讀書的長者。
沒有人被預先分類,所有人在「日常的邊緣」相遇。
這是神奈川那家小洗衣店教會 Reef、也教會我們的事──
最強的社區凝聚,發生在「沒有人刻意要凝聚」的瞬間。
八、社會設計的成果:一座洗衣店能改變什麼?
對國安國宅居民的影響
在社會住宅裡,最常見的孤立不是空間的擁擠,而是「鄰居住在同一棟,卻互不認識」。生活洗濯實驗室成為國宅居民的自然相遇點──在洗衣、取咖啡、翻書這些日常動作中,自然而然地交換點頭、交換名字、最後交換故事。
弘道將這個空間納入「長者社會參與場域」。長者在這裡不再是「被照顧的人」,而是「來看書/來喝咖啡/來看展/來參加讀書會」的常客。社會角色被重新賦權,空間用設計悄悄地完成這件事。
對台灣在地產業的啟示
台灣傳統洗衣店在 2018–2022 年消失了 300 多家,但產業總產值仍在上升(從 95 億 → 96 億)。
這代表市場沒有萎縮──萎縮的是「能讓年輕人接班的形式」。
「生活洗濯實驗室」提供了一個 2.0 範本,讓傳統洗衣店有可能轉型、被加盟、被複製。它把「夕陽產業」重新詮釋為「有可能是社會住宅的基礎設施」的事業。
對台灣設計圈的啟發
這個案子向業界示範了:社會設計可以同時是好商業、好設計、好品牌。三者不必互相犧牲。
Good social design does not need to look like social design.
九、FAQ:常見問題
Q1. 生活洗濯實驗室在哪裡?什麼時候可以參觀?
位於台中市國安國宅園區內。實際營業時間請以萬秀洗濯實驗室官方資訊為準。歡迎直接走進去喝杯咖啡、洗一件衣服。
Q2. 為什麼選在國安國宅?不是商圈精華地段?
因為萬秀想做的不是「社區型商業」,而是「社區裡的生活場所」。國安國宅的居住結構本身就是台灣社會的縮影──跨世代、跨族群、跨職業。在這裡做成功,這個模型才有複製到其他社會住宅的可能。
Q3. 跟一般「網紅洗衣店」差在哪裡?
網紅洗衣店追求的是視覺打卡點,停留時間 5–10 分鐘。生活洗濯實驗室的設計核心是鼓勵 30 分鐘以上的停留,所以視覺不是最重要──坐下來舒不舒服、停下來有沒有事做、待久了會不會無聊才是設計的重點。
Q4. 設計團隊怎麼處理「業主有兩個」這種複雜命題?
我們把萬秀和弘道的核心價值各列一張清單,找出「重疊區」當作設計的依據點。這個案子的重疊區是「惜物 × 跨世代 × 日常」──最終所有空間決定都圍繞這三個關鍵字展開。
Q5. 我也想開一家這樣的店,可以加盟嗎?
萬秀洗濯實驗室目前有開放加盟洽詢。詳情可上萬秀官方管道詢問。Nid Design Lab 也提供類似空間的設計顧問服務。
Q6. Nid Design Lab 接受社會設計類型的案件嗎?
是的。我們對於與非營利組織、文化單位、社會企業、社會住宅、公共機構合作的案件特別有興趣。我們認為這類案件能讓設計回到它最初的價值──讓人的日常變得更好。詳情請聯絡我們。